-زندگي نامه حضرت ابوالفضل العباس(ع) و بهترين نحوه توسل به ايشان را بيان كنيد.
-چرا زماني كه كل قرآن در شب قدر بر پيامبر (ص) نازل مي شود، چندان منقلب نميشود، ولي زماني كه در روز مبعث، يك سوره بر پيامبر (ص) نازل مي شود، آن چنان منقلب ميشود؟
-پاسخ درباره چه کسی اولین بار اذان گفتند
-پاسخ درباره چند حدیث پیرامون اهمیت تاریخ و تاریخ نویسی با متن عربی
-پاسخ درباره آیا امام صادق علیه السلام اساتیدی ازاهل سنت داشته اند ؟
-پاسخ درباره مبداءتاریه مسلمانان چه زمانی است ؟
-حضرت آیت الله سبحانی: ساده زیستی باید شعار روحانیت باشد
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟
-مقصود از اسوه بودن پيامبر اكرمبراي مسلمانان چيست؟
(8231)
(8231)
-آيا نبي مكرّم اسلام ختنه شده به دنيا آمدند؟
(7716)
(7716)
-پيامبر اسلام(ص) چند سال بعد از حضرت عيسي(ع) به پيامبري [مبعوث شد؟
(6324)
(6324)
-اولين سورهاي كه بر پيامبر(ص) در غار حرا نازل شده است، سوره علق ميباشد، پس چرا سوره مدثر را اولين سوره نازل شده بر پيامبر ميدانند؟
(3261)
(3261)
-اولين كسي كه بر تربت امام حسين (ع) نماز خواند چه كسي بود(2716)
-آيا گل محمدي بر اثر ريخته شدن عرق حضرت محمد(ص) به وجودآمده است؟
(2622)
(2622)
-چرا در أذان اشهد أن لا اله الاّ الله را أشهد الّلا إله الاّ الله تلفظ مي كنيم؟ چرا در اشهد أنّ محمداً رسول الله أنّ به كار برده شده است؟
(2012)
(2012)
-آيت الله سيد نصر الله مستنبط كيست؟(1794)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(1230)
-الف ـ تفاوت بين «خليل» و «حبيب» چيست؟ ب ـ چرا به حضرت محمد «حبيبالله» ميگويند و به حضرت ابراهيم «خليلالله»؟ ج ـ مرتبة كداميك بالاتر است؟
(1199)
(1199)
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟(0)
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟(0)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(0)
-اينكه گفته مي شود ايمه قبل از حضرت آدم خلق شده اند درست است ؟(0)
-چرا از فرزندان حضرت آدم ( ع ) تنها از هابيل و قابيل در قرآن كريم نام برده شده است ؟(0)
-آيا اگر آدم و حوا از آن شجره ممنوعه نمي خوردند، همواره در بهشت مي ماندند؟
(0)
(0)
-چرا در قرآن كريم، خداوند به حضرت آدم و حوا مي گويد به درخت ممنوعه نزديك نشوند؟ آيا تعبير نزديك نشدن حكمتي دارد؟
(0)
(0)
-در برخي از احاديث آمده است كه حوا، حضرت آدم((عليه السلام)) را وسوسه كرد تا آدم و حوا به درخت ممنوعه نزديك شدند; در حالي كه در آيات قران آمده كه شيطان آن دو را وسوسه كرد; آيا اين دو مطلب با يكديگر منافات دارد؟
(0)
(0)
-درختي كه شيطان آدم را به خوردن آن واداشت، چه درختي بود؟
(0)
(0)
-چرا آدم و حوا از خوردن ميوه درخت مخصوص نهي شدند به عبارت ديگر علّت ممانعت چه بود؟
(0)
(0)
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟(0)
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟(0)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(0)
-اينكه گفته مي شود ايمه قبل از حضرت آدم خلق شده اند درست است ؟(0)
-چرا از فرزندان حضرت آدم ( ع ) تنها از هابيل و قابيل در قرآن كريم نام برده شده است ؟(0)
-آيا اگر آدم و حوا از آن شجره ممنوعه نمي خوردند، همواره در بهشت مي ماندند؟
(0)
(0)
-چرا در قرآن كريم، خداوند به حضرت آدم و حوا مي گويد به درخت ممنوعه نزديك نشوند؟ آيا تعبير نزديك نشدن حكمتي دارد؟
(0)
(0)
-در برخي از احاديث آمده است كه حوا، حضرت آدم((عليه السلام)) را وسوسه كرد تا آدم و حوا به درخت ممنوعه نزديك شدند; در حالي كه در آيات قران آمده كه شيطان آن دو را وسوسه كرد; آيا اين دو مطلب با يكديگر منافات دارد؟
(0)
(0)
-درختي كه شيطان آدم را به خوردن آن واداشت، چه درختي بود؟
(0)
(0)
-چرا آدم و حوا از خوردن ميوه درخت مخصوص نهي شدند به عبارت ديگر علّت ممانعت چه بود؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:40372 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:20
سوره لقمان در ارتباط با چه موضوعي نازل شد و چندمين سورهاي است كه بر پيامبر9 نازل شده است؟
محتواي سوره لقمان به طور كلي در پنج بخش خلاصه ميشود:
در بخش اول بعد از ذكر حروف مقطعه، به عظمت قرآن و هدايت و رحمت بودن آن براي مؤمنان اشاره شده و در نقطه مقابل، سخن از كساني ميگويد كه در برابر اين آيات سرسختي و لجاجت نشان ميدهند كه گويا گوش هايشان كر است افزون بر اين سعي دارند با ايجاد سرگرميهاي ناسالم ديگران را نيز از قرآن منحرف نمايند.
در بخش دوم از نشانههاي خدا در آفرينش آسمان و برپاداشتن آن بدون هيچ گونه ستون، و آفرينش كوهها در زمين، و جنبندگان مختلف، و نزول باران و پرورش گياهان سخن ميگويد.
در بخش سوم، خداوند متعال قسمتي از سخنان حكمتآميز حضرت لقمانرا به هنگام اندرز و نصيحت فرزندش نقل ميكند كه از توحيد و مبارزه با شرك شروع شده و با توصيه به نيكي كردن به پدر و مادر، نماز، امر به معروف و نهي از منكر، شكيبايي در برابر حوادث سخت، خوشرويي با مردم، تواضع و فروتني و اعتدال در امور پايان مييابد.
در بخش چهارم، بار ديگر به دلايل توحيد باز ميگردد و سخن از تسخير آسمان و زمين و نعمتهاي فراوان خداوند و نكوهش از منطق بتپرستان كه تنها بر اساس تقليد از نياكان در اين وادي گمراهي افتادند، سخن ميگويد، و از آنها بر مسأله خالقيت پروردگار كه پاية عبوديت اوست اقرار و اعتراف ميگيرد. همچنين از علم گسترده و بيپايان خدا با ذكر مثال پرده برميدارد و افزون بر ذكر آيات آفاقي، از توحيد فطري بحث ميكند.
و در بخش پنجم، اشاره كوتاه و تكان دهندهاي به مسأله معاد و زندگي پس از مرگ دارد و به انسان هشدار ميدهد كه به زندگي اين دنيا مغرور نشود و به فكر سراي جاويدان آخرت باشد.
خداوند متعال اين سوره را با ذكر گوشهاي از علم غيب پروردگار كه از همه چيز در ارتباط با انسان از جمله لحظة مرگ او و حتي جنيني كه در شكم مادر است، آگاه ميباشد، به پايان ميرساند.
در ضمن نامگذاري اين سوره به لقمان به خاطر همان بحث ارزشمند و اندرزهاي حضرت لقمان به فرزندش ميباشد سوره لقمان بر اساس ترتيب مصحف و كتاب قرآن سي و يكمين سوره قرآن بوده و بر اساس و ترتيب نزول پنجاه و هفتمين سوره قرآن ميباشد و جزء سورههاي مكي محسوب ميشود.(ر.ك: تفسير نمونه، آية الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 17، ص 5 ـ 6، دارالكتب الاسلامية.)
در بخش اول بعد از ذكر حروف مقطعه، به عظمت قرآن و هدايت و رحمت بودن آن براي مؤمنان اشاره شده و در نقطه مقابل، سخن از كساني ميگويد كه در برابر اين آيات سرسختي و لجاجت نشان ميدهند كه گويا گوش هايشان كر است افزون بر اين سعي دارند با ايجاد سرگرميهاي ناسالم ديگران را نيز از قرآن منحرف نمايند.
در بخش دوم از نشانههاي خدا در آفرينش آسمان و برپاداشتن آن بدون هيچ گونه ستون، و آفرينش كوهها در زمين، و جنبندگان مختلف، و نزول باران و پرورش گياهان سخن ميگويد.
در بخش سوم، خداوند متعال قسمتي از سخنان حكمتآميز حضرت لقمانرا به هنگام اندرز و نصيحت فرزندش نقل ميكند كه از توحيد و مبارزه با شرك شروع شده و با توصيه به نيكي كردن به پدر و مادر، نماز، امر به معروف و نهي از منكر، شكيبايي در برابر حوادث سخت، خوشرويي با مردم، تواضع و فروتني و اعتدال در امور پايان مييابد.
در بخش چهارم، بار ديگر به دلايل توحيد باز ميگردد و سخن از تسخير آسمان و زمين و نعمتهاي فراوان خداوند و نكوهش از منطق بتپرستان كه تنها بر اساس تقليد از نياكان در اين وادي گمراهي افتادند، سخن ميگويد، و از آنها بر مسأله خالقيت پروردگار كه پاية عبوديت اوست اقرار و اعتراف ميگيرد. همچنين از علم گسترده و بيپايان خدا با ذكر مثال پرده برميدارد و افزون بر ذكر آيات آفاقي، از توحيد فطري بحث ميكند.
و در بخش پنجم، اشاره كوتاه و تكان دهندهاي به مسأله معاد و زندگي پس از مرگ دارد و به انسان هشدار ميدهد كه به زندگي اين دنيا مغرور نشود و به فكر سراي جاويدان آخرت باشد.
خداوند متعال اين سوره را با ذكر گوشهاي از علم غيب پروردگار كه از همه چيز در ارتباط با انسان از جمله لحظة مرگ او و حتي جنيني كه در شكم مادر است، آگاه ميباشد، به پايان ميرساند.
در ضمن نامگذاري اين سوره به لقمان به خاطر همان بحث ارزشمند و اندرزهاي حضرت لقمان به فرزندش ميباشد سوره لقمان بر اساس ترتيب مصحف و كتاب قرآن سي و يكمين سوره قرآن بوده و بر اساس و ترتيب نزول پنجاه و هفتمين سوره قرآن ميباشد و جزء سورههاي مكي محسوب ميشود.(ر.ك: تفسير نمونه، آية الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 17، ص 5 ـ 6، دارالكتب الاسلامية.)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.